“好(hào)读书”——这是2001年，钱钟书、杨绛先生以自己的稿费和版权税为清华学子设立的奖学金名称。钱先生、杨先生一家“仨”均“好读书”，尤望天下大众不忘读书、“好读书”!7月17日，在杨绛先生102岁生日这天，第一次知道这个奖学金的来由，心怀敬仰与亲切。

　　读书最善

　　读书可以益智。“天下何物最善，可以益人神智?”“莫若书籍。”北魏皇帝拓拔跬与博士李先一问一答可谓曲尽读书之妙之趣。读书可以养心(性)。“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事；潜其心,观天下之理，定其心,应天下之变”。林则徐大为推崇唐代施肩吾《西山群仙会真记》的“五心”之术，倘能志之行之，便可“不忧不惧，是为君子”了。读书可以怡情。“我和谁都不争，与谁争我都不屑。我热爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了”，时时咀嚼着英国诗人兰德的不朽诗句，世间一切的纷争忿怨都将与我们擦肩而过。读书可以资政。“是以圣王在上，经国序民，正其制度；善恶要于功罪而不淫于毁誉，听其言而责其事，举其名而指其实。故实不应其声者谓之虚，情不覆其貌者谓之伪，毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行，有罪恶者无侥幸，无罪过者不忧惧，请谒无所行，货赂无所用。”大至治国、治省，中至治市、治县，小至治一院一庭，得之精髓，则无为而不治矣!读书可以警世。“官不与势期，而势自至乎?势不与富期，而富自至乎?富不与贵期，而贵自至乎?贵不与骄期，而骄自至乎?骄不与罪期，而罪自至乎?罪不与死期，而死自至乎?”此谓中国的“官周率”。昔日一人之上，万人之下的秦丞相李斯临刑前的哀鸣“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎”，与东晋的封疆大吏诸葛长民诛戮及身时的醒叹“贫贱常思富贵，富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣，岂可得也!”又有几人识得“居安思危，富则思贫”，前赴后继，乐此不彼，浑然不觉，徒使“后人复哀后人”。

　　读书不二

　　读无定法，学无捷径，唯勤与恒。“一书未完，不看他书”，这是晚清“中兴第一名臣”曾国藩读书的不二法门。曾国藩年轻时也曾读了大量的书，可谓“博览”。到32岁时却发出“东翻西阅，徒徇外为人”的感慨。从而给自己立下了“读书不二”之规，一以贯之，学问日进，终成大家。无怪乎，年轻时的毛泽东慨叹“予于近人，独服曾文正”。时常听人说起，三两天看完了一本书甚至是一天或一晚上看完了一本。听之甚为惊讶。可能多数人都有同感，往往看得快的东西，忘得也快。翻书一百，不如熟读一本。读书可分三个层次：读懂、读通、读透。读懂，就是领会主旨、了解脉络，粗读也。读通，融会贯通，学而能用，熟读。读透，穿越时空，神交作者，人书一体，深读。曾文正指的“一书未完”，至少应是读懂、读通。有些书可读一阵子，有些书则要读一辈子。294卷300多万字的《资治通鉴》，毛泽东一生读了17遍!他一生攻伐谋略、勘乱安邦、治国理政之智之策许多就来自这部清代学者王鸣盛称誉的“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”，伟人之业，通鉴居功!

　　读点经典

　　有的人读书喜欢“潮”。网络追捧的热书、各大读书榜推荐的红书必定早早下手，先睹为快，揽为己有。学者名家多建议要读点经典。何谓经典?简言之，古人读、今人读、后人读；国人读、洋人读；爱之者读、憎之者亦读，如此总总，是为经典。真正的经典可能“生不逢时”，从未登过红榜，有的甚至是禁书。国学有经典。四书五经，经史子集，惟取所宜。史学有经典。有的人喜欢史记、有的人推崇二十四史、有的人执著于资治通鉴。由宋代龙图阁大学士司马光与他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的《资治通鉴》，是一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实，取“商鉴不远，在夏后之世”和“鉴于往事，有资于治道”之意定名。元人胡三省为其注释并序：为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。我有一套中华书局1956年版2009年印胡三省评注竖排繁体古文资治通鉴，初读乏味，渐读有香，长读悦心。至今日读不辍，爱不释手，案头书、床头书、手头书。法学有经典。古：《唐律疏议》中国古代法律的代表作；《洗冤录》宋慈(宋)，世界上第一部法医学专著。今：《乡土中国生育制度》费孝通，不是严格意义上的法学书，但其价值超过了绝大部分法学著作；《法治与其本土资源》、《制度是如何形成的》苏力，法学启蒙书；《法律思维与民法实例》王泽鉴(台湾)，台湾民法权威殿堂之著。外：《政治学》亚里士多德(古希腊)，法治优于一人之治；《论法的精神》孟德斯鸠(法)，三权分立、民主制衡是法治的根本；《论犯罪与刑罚》贝卡利亚(意)，第一部系统阐述犯罪与刑罚、提出三大刑法原则的刑法典著；《正义论》罗尔斯(美)，个人的平等自由必须受法治的保护；《法律的故事》约翰赞恩，法律进化的历史观。

　　读书笔记

　　“书到用时方恨少”!非不读也，读而不记，读而无获也。书读了不少，但哪来哪去，原封不动奉还作者。读书能脑记、心记当然最好。如我等常人，无过目不忘之能，则退而求其次，多做笔记，权当以“烂笔头”补“好记心”之阙。毛泽东做笔记，反复阅读，圈点精采，借古喻今，二十四史、资治通鉴、唐诗等都有其“指点江山，激扬文字”的笔影。读书做笔记，切不可一记了之。记过以后，时时翻看，由笔记进而脑记、心记，温故知新，受益无穷!

　宜章县人民法院

    2013年8月20日