书香白沙圩，东川书院是一个重要标志。在偏僻乡村的稻地田坎行走，扑面吹来的都是溢满文化气息的春风。思路决定出路，眼光超越时光，文化和人才优势，终将决定一个地方的恒久长远发展。

　　白沙圩桐木湾村有一座保存极完好的古代书院。

　　记者站在一棵古柏下，对着青砖青瓦的这栋古建筑端详了好一会，又走近了凝眸门额上“东川书院”四个大字，一股清凉的书香之气扑面而来。

　　书院坐落在玉水河边，周围都是稻田，眼下稻子初黄，清香阵阵，白鹭不时从田野掠过，翠鸟在河里贴水争飞，这是典型的中国乡村耕读环境，可以想见当年春风流水伴和琅琅书声的景象。

　　中国的书院最早出现于唐五代，有官办和民办两种，民办是官办的基础。乡村书院也叫书塾，多是地方乡绅牵头办起来的。东川书院创办于清咸丰三年，由桐木湾村的秀才李万兆发起兴建，从石碑上开列的捐款人名单，可以知道当地热心兴教的人不少。笆篱堡原只有一家“西山书院”，读书的人多了，容不下，白沙圩一带村民就自己集资办起了“东川书院”。这是一栋二层楼木石结构，青石柱、青石门槛、青石屋角，不易动摇变形，书院至今牢固坚实。据当地村民介绍，“东川书院”是县内目(下转5版)(上接1版)前保存最完好的书院，近几年村里修缮了几次，有专人维护。

　　尚学，是这一带乡村的好传统。据了解，桐木湾村出了不少秀才、举人、进士，村前至今尚有七、八对旗杆石，那是学子中榜以后报喜的栓马石。这里也有毛泽东在湖南一师的同学，有黄埔军校毕业生，眼下则有一批在读的硕士、博士研究生。

　　“东川书院”带起的是一种乡间的高贵风雅传统，像玉水一样绵绵不绝，源远流长。白沙圩因此文脉蔚起，代有才人。近代就有名诗人周应节、周泽仁、中国工程院院士、华中农大校长邓秀新、博士后化学家周喜春。还出了一个令人瞩目的记者群，仅《郴州日报》就集中了周喜林、周怡彬(现为市纪委副书记)、谭志文、陈莉等六、七名骨干记者。本县文化人中，出了邓湘宜、邓佑宜这样的“兄弟才子”，一个是县诗词楹联协会会长，一个是县作家协会主席，真可谓人才荟萃，群星灿烂，是很值得研究的“白沙圩文化现象”。

　　邓湘宜、邓佑宜兄弟的老家在洛角塘村，洛角塘村党支书叫王细福。王细福是个妙人，从头到脚都是文化。他任村支部书记18年，连续两届郴州市人大代表，出身贫寒，靠拼命打工做起一番事业，在他的发展中，乡村文化起了重要作用。

　　王细福读到初中就辍学了，他十几岁学做木匠，记忆力特别好，手艺学得精，鲁班的众多口诀背得滚瓜烂熟，有竖大门的，有下屋脚的，有架屋梁的，王细福声音洪亮，各种仪规仪式操作起来在他简直是一种艺术，充满乡村民俗的美感。还有村里的红白两喜、年时节庆、架桥修路等，凡有仪式，都是他一力主持。后来到广东乐昌市九峰一带打工，做水电工程，每有仪式，又是他出马，他把一种开工仪式做得气氛浓烈、有板有眼，老板发现了他深厚的民间文化内涵，为人急公好义，渐渐地倚重和器重他了。于是由小工做到大工，由大工做到工头，由工头做到承建商。在乐昌市九峰一带做了十几年，离开那天，他给当地留下一副对联：“九峰峰山山青绿幽留君意；两江江水水秀红美念吾思。”

　　村里的老支书一再请他回去当村官，说自己年纪大了，要找个接班人。为做通王细福的工作，王细福乔迁新居那天，老支书送去一副对联：“细心大胆乘改革东风走向社会勤劳致富；福富小可靠开放政策跑出湖南招财进宝。”横批是：“不忘乡亲。”老支书也是个妙人，一肚子乡村文化。一副对联将王细福说转了，“不忘乡亲”四个字让他放下自己事业，为乡亲们奔波到今天。

　　王支书告诉记者，洛角塘村主要产业是种与养，以种为主，其中烤烟是支柱产业，兼以香芋、魔芋等特色种植。展现了好前景的是魔芋，一是产量高，亩产一般在6000斤以上，二是可以深加工，是深受市场欢迎的绿色食品。当说到城乡共建和环境同治，王支书的话题就浓了，他说，村里的绿化、美化、亮化在湘粤边境这一带是有点名气的，特别是利家湾自然村，吸引了好多人前去参观。

　　利家湾自然村是邓湘宜、邓佑宜兄弟的出生地，在一座小山下，美在自然风光，更美在人文气象。在邓氏兄弟精心设计、精心打理下，村里的路、亭、碑、渠、水井、池塘、广场、小桥及宗祠都勾绘在一副有着浓郁乡味的山水画中，有诗、有联、有匾、有文、有书、有画，处处有文化，处处是艺术。“利家湾”三个大字写在村头一堵山崖的青石壁上，矗立村头的一块“迎宾石”是从附近的玉水河里捞上来的。记者印象，整座山村就是一首很美的诗。

　　记者走进邓氏兄弟的小院子，看到的也是艺术，也是诗，别有一种特色山居之美。小亭、小桥、小溪、小栽植组成前院的诗境，山径、山石、山土、山花、山竹则营构成后院的诗境，这才是“诗意的栖居”，山亦人，人亦山；水亦人，人亦水；院亦人，人亦院，人与自然交融和谐，在这里达到一种极致。邓氏兄弟的富有在书籍，楼上成排成排的大书橱，几万册藏书，在本县今天的读书人中无出其右。到这里来的有鸿儒也有白丁，但无论学人还是农人，都会受到一种美的熏陶，都会在这里看到文化、文明、文雅的高贵和尊严，看到人文之魂与生态之魂的微妙合一。

　　难怪，鸟儿们要将窝筑在这个院子的小树上；难怪，还有鸟儿将蛋生在这个院子的楼梯间里。苏轼曾有文写到他老家那个院子，鸟儿们从来不怕人，他母亲跟鸟儿在一起玩，每天拿一把米喂鸟，就跟今天的人喂鸡一样。天地万物本来一家。

　　文化就是人，文化的优势就是人的优势，就是一个地方可以恒久持续发展的最大优势。以色列人在沙漠里经营出了世界上最好的农业。本市安仁人因为人才的优势在发展上后来居上。俄罗斯人在电车上几乎没有不读书的。但今天的中国人不读书，只读手机。印度人撰文《中国人为什么不读书》。人被过度物化以后，这个民族的未来便很堪忧。在白沙圩，记者看到了一种希望和信心，看到了在喧嚣浅浮时代仍默默坚守的一叶文脉。

　　白沙圩乡是红色的，也是古色的，也是绿色的，更是书香的文化的。

　　白沙圩乡乡长彭帆很清楚自己乡的优势。他从笆篱乡调到这里才一年，他说乡里的财政收入主要来自烤烟，今年可以突破一万担，意味着这一项收入将超过一百万元。但他们更在意白沙圩乡的未来发展，随着莽山大旅游开发，随着溶家洞的开发，最先带动的必是紧靠莽山和溶家洞的白沙圩乡，该乡的自然和人文优势将逐渐释放出来。在城乡共建和环境同治这个大战役中，白沙圩乡拿出了立足自己优势的极有想象力的规划，沿玉水河两岸建起旅游休闲风光带，也走出了很扎实的几步，依靠生态立乡，文化立乡，人才立乡。

　　彭帆乡长说，乡党委、乡政府一班人很有战斗力，作风深入，做事齐心，只要踏踏实实紧贴县委、县政府“三步走”战略，创新思路，勇有作为，他们相信，白沙圩乡一定会走出自己的路子来。不求让人民过得最富裕，但力求让人民过得最幸福——这是革命先驱孙中山说过的话。